Archiv autora: J.

Ohlášky_-_Slavnost_Nejsvětější_Trojice_zde…►

Noc kostelů v Hrádku nad Nisou dne 12.6.2020
– Hrádek nad Nisou, kostel sv. Bartoloměje
Program Noci kostelů 12. června 2020
19:30 – 19:30
Kostel otevřen od 19.30 hodin
Celovečerní program:
Chrámový sbor od sv. Bartoloměje, Hudební seskupení A proč ne … – kytara, zpěv
Prohlídka prostor kostela, nově i věž kostela, výstava liturgických předmětů, možnost ztišení a modliteb a rozhovoru s duchovními.
– Chrám Pokoje
Program Noci kostelů 12. června 2020
18:00 – 19:00
Chrám Pokoje otevřen od 18 hodin, Hudební škola Hrádek nad Nisou – vystoupení žáků, Bible – co jste možná nevěděli a výstava vzácného výtisku.

Bílý Kostel nad Nisou, kostel sv. Mikuláše
Program zrušen z technických důvodů.

Chrastava, kostel sv. Vavřince
Program Noci kostelů 12. června 2020
17:00 – 18:00
Mše svatá
18:00 – 20:00
Prohlídka kostela
komentované prohlídky kostela, výstava liturgických oděvů a předmětů,
18:00 – 20:00
Ztišení, rozjímání
možnost ztišení a rozjímání při četbě biblických textů a poslechu hudby.

Nová Ves, kostel Nanebevzetí Panny Marie
Program Noci kostelů 12. června 2020
18:00 – 20:00
Prohlídka kostela

Horní Vítkov, kostel Navštívení Panny Marie
Program Noci kostelů 12. června 2020
20:00
Prohlídka kostela,možnost odborného výkladu – postup rekonstrukce

Po léta uzavřený kostel  Navštívení Panny Marie Horní Vítkov je postupně, i když pomalu opravován a konají se zde nejrůznější akce. Na snímcích Petra Klimeše se vracíme k dá se říci již tradiční poutní mši svaté.   Vstup do externí galerie zde nebo prostřednictvím fotografie.

Ohlášky_-_Slavnost_Seslání_Ducha_svatého zde…►

Vyšebrodský cyklus Seslání Ducha Svatého

Ohlášky_-_Slavnost_Nanebevstoupení_Páně zde…►

Ohlášky_-_6__neděle_velikonoční zde…►

Ohlášky_-_5__neděle_velikonoční zde…►

Ohlášky_-_4__neděle_velikonoční zde…►

Milí farníci, přátelé a kamarádi,
vstupujeme do 3. velikonoční neděle. Evangelní úryvek, který se dne čte, je od Lukáše z 24 kapitoly, verše 13 – 35. V textu se vracíme k večeru neděle Kristova Zmrtvýchvstání a setkáváme se z dvěma učedníky, kteří jdou z Jeruzaléma do Emauz. Jsou smutní, rozčarovaní, možná i trošku naštvaní… Diskutují o Ježíšovi, kterého nechali židovští představitele popravit, který měl být zachránce, měl Izrael vysvobodit a ono nic. Trochu je sice zneklidnily ženy, které, když přišly od hrobu a mrtvého Ježíše tam nenašly, ale jejich vnímání, „vnitřní zrak“, pohled byl zatemněný všemi těmi událostmi, a protože Ježíše prostě nikde neviděli, tak to neřešili a odcházejí pryč, nezměněni, uzavření do sebe.. Přidává se k nim na cestě z Jeruzaléma „tajemný poutník“, která „dělá, že nic neví“, vyzvídá informace, až nakonec sám převezme slovo a začne postupně učedníky uvádět do pravdy a skrze moc Božího slova je uvádí do světla. Je to Ježíšova bohoslužba slova. Když dorazí do vesnice a On přijme pozvání k večeři, sám se ujme žehnání a rozdílení chleba a oni najednou při Ježíšově bohoslužbě oběti prozří… V tom se jim otevřenou oči a poznají ho. On ale v tom okamžiku zmizí a oni zažívají radost v srdci, že se s Ním mohli setkat. Doslova jim „hoří srdce“, jak tam čteme, což se nedá asi prožívat nějak v klidu, po večeři, při siestě, ale ještě „v tu hodinu“, tedy okamžitě se zpátky pěšky vracejí do Jeruzaléma, mezi apoštoly, aby se o radost ze setkání s Ježíšem rozdělili, a nesli radostnou zvěst o Kristově vítězství dál..
Poznání vzkříšeného Pána se vždy odehrává v mžiku, bleskovou intuicí, a pak se zase všechno jakoby „vrací do normálu“. Přesně tak tomu bylo i v případě emauzských učedníků. Když na okamžik prohlédli a mohli proniknout vším tím, co se skrývalo za vnější podobou Kristova těla, Ježíš mizí a všechno je zdánlivě stejné jako dříve: místnost, stůl, chléb i sami učedníci. Stejné, a přesto jiné. Je to zkušenost, kterou nelze vypovědět slovy. Také v našem životě nás čeká celá řada překvapení, protože Ježíš chce, abychom jej poznávali ve všech lidech, situacích a všem stvoření. Být křesťanem znamená žít ve stále rostoucím údivu a bez ustání být otevřeni novým překvapením. Každý okamžik našeho života před námi odkrývá nová a nová tajemství, pokud jsme ve spojení s Ježíšem. Svýma očima jej sice nevidíme, ale je uprostřed nás skutečně přítomen – Emanuel – Bůh s námi. Našim úkolem je skrze modlitbu, adoraci, službu, soustavně očišťovat svůj zrak, abychom jej mohli zahlédnout v těch nejobyčejnějších událostech svého života. On sám – a nikdo jiný – nám jde vstříc prostřednictvím všeho, co s vírou přijímáme…
Milí farníci, jistě jste zaznamenali postupná vládní uvolňování, která se dotýkají i nás a našich bohoslužebných shromáždění. Od 24. 4. je možné, za dodržení bezpečnostních opatření (rouška, desinfekce, rozestupy 2 m, vynechání pozdravení pokoje, vynechání přežehnání se svěcenou vodou) slavit zase společně mši svatou. V naší farnosti se tedy budou od příštího týdne sloužit pravidelné mše sv. Zítra, tedy v neděli 26. 4. bude ještě naposled otevřen kostel jen k soukromé modlitbě a k přijetí svatého přijímání tak jako o předešlých nedělích, tedy v Hrádku n. N. od 9:30 hod., v Chrastavě pak od 13:30 hod. V týdnu pak budou mše sv.:
Úterý – Hrádek nad Nisou 17:00 hod. – kostel sv. Bartoloměje
Středa – Chrastava 17:00 hod. – kostel sv. Vavřince
Čtvrtek – Hrádek nad Nisou 17:00 hod. – kostel sv. Bartoloměje
Pátek – Chrastava 17:00 hod. – kostel sv. Vavřince
Sobota – Václavice 8:00 hod. – Wolhmanův statek
Neděle – Hrádek nad Nisou 9:00 hod.
Chrastava 11:00 hod.
V květnu pak budou jako každoročně po mši sv. májové pobožnosti k Panně Marii.
S tím, že tak jak je ve vládním nařízení stanoveno, max. počet je 15 osob včetně předsedajícího kněze. Ve všední dny by počet účastníků bohoslužeb neměl být problém, v neděli buďme zatím trpěliví. Dle nařízení za dodržení všech bezpečnostních podmínek zodpovídá duchovní. Je však nemožné a snad ji nepatřičné, aby kněz, který začne sloužit mši sv. a někdo ještě v průběhu mše sv. přijde do kostela, bohoslužbu přerušoval, lidi vyzýval k odchodu, či případně je z kostela vyhazoval nebo nechával vyvést. Jsme dospěli křesťane, máme rozum a občanský průkaz, buďme tedy soudní! Ti z Vás, kteří se z důvodu stanoveného počtu již do kostela nedostanou, mohou v rozestupech být v blízkosti kostela, jak v Hrádku, tak v Chrastavě máme i reproduktory, takže jde slyšet a v průběhu mše sv. pak podám všem svaté přijímání, či v této zatím „provizorní době“ je možné přijít i ve všední den. Bude – li zájem veliký již nyní, je také možnost navýšit počet bohoslužeb. Samozřejmě ti z Vás, kteří ještě zůstanete doma a budete sledovat přímý přenos mše s. nebo slavit „domácí bohoslužbu“, tak stále platí i nyní v čase uvolňování až do úplného zrušení zákazu dispens od povinnosti účastnit se mše sv. Věřím, že se další počty uvolní co nejdříve a naše společenství se bude moci rozrůstat. Do kostela vejde klidně i 500 lidí, kéž by se pak kostel naplnil!
Přátelé, tím, že se již zase začneme postupně scházet a slavit společné bohoslužby je tento můj „nedělní vzkaz“ pro Vás touto cestou poslední. Budu se tedy již těšit na osobní setkání s Vámi, vyprošuji Vám, požehnou neděli, a v odkazu níže, snad se Vám jej podaří otevřít, Vám k „malému zasmání“ zasílám také něco k postupnému uvolňování karantény nejen v kostelích… J
P. Radek Vašinek

https://www.facebook.com/975981225795547/videos/177907813323370/UzpfSTk3NTk4MTIyNTc5NTU0NzozMDEwNzcyOTE1NjQ5Njkx/

Milí přátelé, kamarádi, bratři a sestry,
prožíváme 2. neděli velikonoční, která je také zároveň nedělí Božího milosrdenství. Evangelní úryvek v Janově podání (kap. 20, verše 19 – 31), který se při dnešní bohoslužbě čte, vřele doporučuji k Vaší pozornosti a hlubšímu rozjímání.
Je „první den po sobotě“ večer, tedy den, kdy Ježíš vstal z mrtvých a přichází mezi své nejbližší, kteří jsou ještě vystrašení a ze strachu před židy zamčeni. On stojí „najednou“ uprostřed nich. Neťuká na dveře, neptá se, jestli může dál, ale je Živý s nimi. Prochází zavřenými dveřmi, tedy již oslavený, ne však zbavený svých ran, jak se můžeme dočíst dále, kterých se chce pak nepřítomný Tomáš dotknout, aby si ověřil, že je to opravdu On. „Pokoj Vám“, takto je zdraví. Přináší dar pokoje, který zbavuje apoštoly všech strachů, kteří pak i za cenu vlastních životů svědčí o živém Kristu. Zároveň jim dává skrze gesto vdechnutí největší dar, dar Ducha svatého, který je silou, jež dokáže probouzet ze smrti, a to stvrzuje slovy: „Komu hříchy odpustíte, tomu jsou odpuštěny“. Dar Ducha – oheň Boží lásky, dokáže přetavovat všechno zlo, každý hřích a jeho plod, jimž je smrt, v požehnání a nový život. Tedy největším bohatstvím Velikonočních událostí je znovuobjevování a uvědomování si toho, že Bůh, nám skrze moc Božího Ducha dává život v plnosti, zbavený všech možných strachů, které na nás doléhají.
A pak je tady „nevěřící Tomáš“, jak se mu také někdy říká. V jeho postavě určitě můžeme nalézt někdy i sebe, kdy v nás také mohou vzklíčit různé pochybnosti, skepse, netrpělivost, nedůvěra… Není jistě od věci jej vzývat, když na nás taková to různá tíseň doléhá. Věřím, že on jako „patron všech pochybovačů“, nás provede až k tomu nejvznešenějšímu a nejdokonalejšímu vyznání víry, které zaznělo z jeho úst při setkání se Vzkříšeným: „Pán můj a Bůh můj.“
Milí přátelé, o této neděli Božího milosrdenství Vám v příloze také zasílám list biskupa Jana k postupnému uvolňování vládních opatření a tedy zároveň i jako naději, že již brzy budeme moci zažívat přítomnost Zmrtvýchvstalého uprostřed nás, v našem společenství, tak jako učedníci při setkání s Ním po jeho vzkříšení.
Přeji Vám všem krásnou, pokojnou a požehnanou neděli.
P. Radek Vašinek

Pravidla uvolňování_bohoslužeb zde…►